Языковое реконструирование коллективной памяти на фоне культурной травмы (на примере конкисты в Латинской Америке)

Статья посвящена проблеме описания процесса языкового реконструирования коллективной памяти о конкисте в латиноамериканском дискурсивном и нарративном пространстве. Исследование актуально в силу остроты проблемы языкового конструирования коллективной памяти в нужном для правящей элиты направлении, а также развернувшимися дебатами относительно исторической роли конкисты в процессе формирования латиноамериканской коллективной идентичности. Научная новизна исследования обусловлена социально-психологическим подходом, используемым для выявления языковых средств реконструирования коллективной памяти на фоне культурной травмы, вызванной испанской колонизацией, посредством семиотико-нарративного анализа. Цель – выявить языковые средства реконструирования коллективной памяти о конкисте как о травмирующем событии в латиноамериканском дискурсивном и нарративном пространстве. Ввиду положения о том, что коллективная память проявляется и реконструируется исключительно при взаимодействии людей посредством языка в дискурсе и нарративе, которые, в свою очередь, являются пространством трансляции общего событийного опыта, исследование реализовано в два этапа: 1) анализ реконструирования коллективной памяти в дискурсивном пространстве СМИ ЛА; 2) анализ реконструирования коллективной памяти в нарративном пространстве носителей латиноамериканской лингвокультуры. Так, установлено, что социально-мемориальный каркас коллективной памяти о конкисте формируют ядерные воспоминания о нелицеприятных фактах истории испанского завоевания, среди которых насилие по отношению к коренным народам, их дискриминация, хищение природных ресурсов. На периферии находятся противоречащие современными ценностным установкам факты антисоциального поведения коренных племен до прихода конкистадоров (каннибализм, насилие в отношении женщин и детей, отсутствие адекватной медицинской помощи и доступа к образованию), которые подвергаются управляемому коллективному забвению в процессе языкового реконструирования в дискурсивном пространстве СМИ. Журналисты также стремятся подвинуть на периферию коллективной памяти положительные результаты колонизации (развитие образования, медицины, культуры, языка). Однако анализ реконструирования памяти в нарративном пространстве говорит о том, что латиноамериканцы помнят и открыто говорят о преимуществах конкисты, ставшей толчком к развитию экономически устойчивого латиноамериканского общества. Комплексный междисциплинарный подход к изучению эмпирического материала позволяет исследовать процесс языкового реконструирования коллективной памяти о конкисте как посредством агентов сохранения памяти – СМИ и властных структур, устанавливающих степень важности события и определяющих фонд воспоминаний общества, так и членов социума, повествующих о травмирующем событии. Перспектива исследования видится в рассмотрении также внеязыковой объективизации коллективной памяти о конкисте, а также в анализе реконструирования коллективной памяти в испаноязычном дискурсивном и нарративном пространстве на фоне других травмирующих событий.

1. Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с.

2. Головашина О. В. Исторический факт как место памяти: П. Нора и исследования локального прошлого // Tempus et Memoria. 2022. Т. 3, № 2. С. 6–12.

3. Дмитриева О. О., Туманова М. М., Широков О. Н. «Место памяти / lieux de memoire» как механизм сохранения исторической памяти общества // Исторический поиск / Historical Search. 2023. Т. 4, № 2. С. 73–81.

4. Зенкин С. Н. Морис Хальбвакс и современные гуманитарные науки // Социальные рамки памяти М.: Новое издательство, 2007. С. 7–24.

5. Емельянова Т. П. Коллективная память о событиях отечественной истории: социально-психологический подход. М.: Институт психологии РАН, 2019. 299 с.

6. Роблес Эррера А., Малинко Д. А. Конкиста: влияние на развитие Латинской Америки // Актуальные проблемы экономики и управления, 2018, вып. 2 (18). С. 93–99.

7. Рягузова Е. В. Коллективная память и инстанция темпоральности // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Акмеология образования. Психология развития. 2019. Т. 8, вып. 2(30). С. 138–145.

8. Седова Л. И. Трансформация коллективной памяти в глобальную эпоху // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. 2020. Т. 1, № 5. С. 56–60.

9. Семенова В. В. Травмированная память как ресурс формирования коллективной идентичности: случай бывших афганцев // Власть времени: социальные границы памяти / под ред. В. Н. Ярской и Е. Р. Ярской-Смирновой. М.: Вариант, ЦСПГИ, 2011. С. 63–87.

10. Хальбвакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. 2005. № 2–3. С. 8–27.

11. Хальбвакс M. Социальные рамки памяти / пер. с фр. и вступ. ст. С. Н. Зенкина М.: Новое издательство, 2007. 348 с.

12. Штомпка П. Социология. Анализ современного общества: учебник. М.: Логос, 2020. 664 с.

13. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М.: Политиздат, 1982. 238 с.

14. Alexander J. C. Trauma: A Social Theory. Cambridge: Polity Press, 2012. 240 p.

15. Alexander J. C. Culture Trauma, Morality and Solidarity: The Social Construction of “Holocaust” and other Mass Murders. Thesis Eleven: SAGE Journals, vol. 132 (1), 2016, pp. 3–16.

16. Assmann J. Collective Memory and Cultural Identity // New German Critique, Cultural History/ Cultural Studies. 1995. No. 65. P. 125–133.

17. Edy J. A. Journalistic Uses of Collective Memory // Journal of Communication. 1999. Vol. 49 (2). P. 71–85.

18. Edy J. A. Troubled Pasts: News and the Collective Memory of Social Unrest. Philadelphia, PA: Temple University Press, 2006. 231 p.

19. Eyerman R. Cultural Trauma. A Cultural Trauma and Collective Identity. Ed. by J. C. Alexander. Berkeley: University of California Press, 2004, pp. 30–60.

20. Hirst W., Echterhoff G. Remembering in Conversations: The Social Sharing and Reshaping of Memories // Annual Review of Psychology. 2012. Vol. 63 (1). P. 55–79.

21. Mlynář J. Language and Collective Memory: Insights from Social Theory // Slovak Journals of Political Sciences. 2014. Vol. 14. No. 3. P. 217–235.

22. Mussatayeva F., Yermagambetova K. S. The Concept of “Places of Memory” by Pierre Nora: Practices of Commemoration // Вестник КазНУ. Серия философии, культурологии и политологии. 2022. Vol. 80 (2). P. 92–101.

23. Šubrt J. Historical Consciousness in the Focus of Sociological Enquiry // Slovak Journals of Political Sciences. 2014. Vol. 14. No. 2. P. 173–190.

24. Šubrt J., Pfeiferová Š. Kolektivní paměť jako předmět historicko-sociologického bádání // Historická sociologie. 2010. Vol. 2. P. 9–29.