Отражение представлений об устройстве мира в олонхо «Девушка-богатырь Джырыбына Джырылыатта»

   В статье рассматривается возможность трансформации мифологизированных языковых единиц семиотической системы, отраженной в тексте олонхо П. П. Ядрихинского-Бэдьээлэ «Девушка-богатырь Джырыбына Джырылыатта». Данное олонхо сохранило в себе многие утерянные фрагменты культуры народа саха. Выявлены вербальные и невербальные символы, отражающие традиционную картину мира. Установлено, что акциональный код олонхо разворачивается вокруг основного сакрального действия – поклонения божествам айыы. При этом особое место занимают последовательные действия при совершении родильного обряда, связанные с почитанием покровительницы родов – богини Айыысыт. Даются четкие пространственно-структурные локусы якутского пантеона божеств. Магическое почитание природы представлено зооморфными архетипными символами. Ландшафты Верхнего, Срединного и Нижнего мира представляют структурирующий звуковой код в олонхо. Поведение в срединном мире регламентируется следующими ключевыми понятиями: верхнее/нижнее, правое/левое, западное/восточное, благородное/неблагородное, мужское/женское, жизнь/смерть. Темпоритм олонхо задается эпическим хронотопом «сжатого» и социального времени. Строго придерживаются коллективные предпочтения цветообозначений, числовая символика.

1. Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX – начале ХХ в. Новосибирск: Наука, Сибирское отд-ние, 1975. 197 с.

2. Большой толковый словарь якутского языка : в 15 т. Новосибирск: Наука, 2006. Т. 3 (Буквы Г–И). 842 с.

3. Габышева Л. Л. Фольклорный текст: семиотические механизмы устной памяти. Новосибирск: Наука, 2009. 143 с.

4. Емельянов Н. В. Сюжеты олонхо о родоначальниках племен. М.: Наука, 1990. 208 с.

5. Захарова А. Е. Архаическая и ритуально-обрядовая символика народа саха (по материалам олонхо). Новосибирск, 2004. 312 с.

6. Ионов В. М. Материалы по верованиям якутов. Ч. 1–2 // Архив ИВР РАН. Ф. 22. Оп. 1. Ед. Хр. 31. Л. 330.

7. Кулаковский А. Е. Научные труды. Якутск: Кн. изд-во, 1979. 484 с.

8. Маслова В. А. Лингвокультурология как наука о наиболее культуроносных языковых сущностях // Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. Владикавказ, 2014. Вып. 16. С. 79.

9. Народ саха от века к веку. Новосибирск: Наука, 2003. 325 с.

10. Павловский А. П. Несколько слов о демонологии якутов // Известия СОИРГО. 1870. Т. 1, вып. 3. С. 69–72.

11. Петров В. Т. Взаимодействие традиций в литературах в младописьменных литературах. Национальный фольклор и русская литература. Новосибирск: Наука, 1987. 236 с.

12. Романова Е. Н. Мифология и ритуал в якутской традиции : Дис. ... д-ра ист. наук. М., 1999. 388 с.

13. Серошевский В. Л. Якуты: опыт этнографического исследования. СПб., 1896. 720 с.

14. Эргис Г. У. Очерки по якутскому фольклору. Якутск: Бичик, 2008. 400 с.

15. Ядрихинский П. П. Девушка-богатырь Джырыбына Джырылыатта: олонхо. Якутск : Сайдам. 2011. 445 с.

16. EDAL – Starostin S. A., Dybo A. V., Mudrak O. A. Etymological Dictionary of the Altaic Languages. Leiden, 2003. 1556 с.